24.05.2012.
Što nam znači pobjeda Karanikolića
Postjugoslavenski nacionalizami nikada ne funkcioniraju kao nešto odvojeno, singularno, nego kao zbir akcija i reakcija na širem ex-yu prostoru. Nikolićev izbor za srbijanskog predsjednika sigurno će izazvati povećano izlučivanje antisrpskih žlijezda u Hrvatskoj.
Što nas čeka
- Javna rasprava o Nacrtu prijedloga zakona o izmjenama i dopunama Zakona o HRT-u
- "1000 ZA-ŠTO o EU" o izborima i drugačijoj Europi
- Predavanje o permakulturi
- Akcija stadion/ Okrugli stol
- Poziv na prosvjed protiv transporta životinja
- Eko zona dijeli LED žarulje
- Globalni trendovi u zaštiti ljudskih prava i uloga UN-a/ Predavanje
- Zarez broj 335.
- → Više
- Bajssek – biciklističke mape grada Osijeka/ Izložba
- Prikazivanje filma "Nevrijeme" i diskusija o problemu silovanja u ratu
- Vilim Matula / Siniša Labrović: Postdiplomsko obrazovanje
- Šesti Festival židovskog filma
- Što intendant može promijeniti?
- Čovjek na Zemlji 2012.
- 15. Festival alternativnog kazališnog izričaja
- "Moj bosonogi prijatelj" i "Draquila" u Dokukinu
- → Više
Trg Burze
- Natječaj za dodjelu sredstava Zaklade Adris
- Natječaj za Projekte građana unutar programa Europa za građane
- Natječaj za financijske potpore projektima udruga u području izvaninstitucionalnoga odgoja i obrazovanja djece i mladih
- Natječaj Zagrebačke županije za udruge za zaštitu okoliša
- Natječaj Ureda za ljudska prava i nacionalne manjine
- Financijska potpora za projekte za održivi razvoj otoka
- UNESCO International Fund for Cultural Diversity 2012
- Natječaj za neobjavljenu SF&F priču na temu demokracije
- → Više
- Izradite veliku skulpturu bicikla u Trešnjevci
- Media Mediterranea 2012/ Natječaj za prijavu projekata
- Natječaj udruge Xplore FrankfurtRheinMain za mlade novinare
- Poziv mladim Zagrepčanima na davanje doprinosa u razvoju aktivnosti za mlade
- Henkel Art.Award. 2012
- Izložba fotografija na "Pedalafestu"/ Izložba
- Doniraj emotivnu baštinu Prajdovoj izložbi prekinutih queer veza
- Natječaj za izlaganje u Galeriji VN u 2013.
- → Više
Deutsche welle
- Politika Trgovci oružjem u Vijeću sigurnosti UN-a
- Panorama Drugo polufinale Eurosonga "napetije"
- Gospodarstvo EU želi pokrenuti rast, a od Grčke zahtijeva poštivanje ugovora
- Kultura Lovci na plagijate
- Priča dana Karaoke u borbi za pismenost
Europa je najveći problem Turske
Glasoviti marksist i kulturni kritičar Slavoj Žižek stupio je prošlog vikenda na pozornice širom Istanbula kako bi se obratio željnoj publici na najraznovrsnijim okupljanjima, od studentima krcate predavaonice na sveučilištu Mimar Sinan do govora o osnovama marketinga na međunarodnom festivalu oglašavanja Intercontinental Advertising Cup.
Međutim, unatoč silnoj fascinaciji posjetom Žižeka, glavnina pitanja upućenih ovom "Elvisu Presleyju suvremene filozofije" nije se odnosila se na lakanovsku teoriju ni na Badioua, piše Today's Zaman. Žižek se radije prihvatio uobičajenog popisa tema koje turski tisak stavlja pred gostujuće europske intelektualce, odgovarajući na pitanja o imidžu Turske na zapadu, problematičnom stanju europskog multikulturalizma i novom francuskom zakonu o nijekanju turskog genocida nad Armencima. Nanjušivši pravi trenutak za osuđivanje licemjerja svojih uobičajenih neprijatelja, Žižek mu se rado prepustio.
Što se tiče gotovo sveprisutnih zahtjeva za njegovim mišljenjem o armenskom genocidu, Žižek je bio u vrhunskoj subverzivnoj formi, ohrabrujući Tursku da se ispriča za 1915., ali odbijajući ideju da bi se Turska "trebala ispričati Europi" s obzirom na europsko barbarsko nasljeđe izgradnje nacija.
Genocid je bio središnja točka europske prakse stvaranja država, Turska je samo usvajala ono što ju je naučio zapad.
"Odgovor je, kada se radi o klanju Armenaca, zašto bi se Turska odbila ispričati? Ali pritom bi također trebala uplesti Europu u taj događaj. Genocid je bio središnja točka europske prakse stvaranja država, Turska je samo usvajala ono što ju je naučio zapad", rekao je studentima tijekom govora na sveučilištu Mimar Sinan.
"Razmotrite zašto su ljudi to radili, što su čitali. To nisu bile tradicionalne muslimanske političke sile već vojni modernizatori koji su namjeravali učiniti Tursku europskom nacijom-državom", rekao je Žižek. Vojna hunta koja je vladala Otomanskim carstvom 1915. godine crpila je utjecaje iz neobičnog spoja europskih ideologija, uključujući scijentizam, materijalizam i socijalni darvinizam kako bi opravdala svoju nasilno autoritarnu vladavinu.
Žižek je preko vikenda zadržao bespoštedni ton u svojoj kritici snošljivosti kako u Europi tako i u Turskoj, ustanovivši kako je današnji uspon Turske prilika za "stvaranje odvojene povijesti" od Europe, za koju je ustvrdio da "ima sve manje i manje razloga za optimizam".
"Između europskih vođa - osobito političara desnog krila - danas se stalno govori o 'europskoj krizi'. Ti vođe to vide kao neku vrst islamističke prijetnje, ali ta je prijetnja tek marginalna. Prava prijetnja koju ja vidim je upravo to ponovno izbijanje desničarske politike", rekao je u televizijskom intervjuu na turskom informativnom kanalu NTV.
Žižek se također osvrnuo na nedavni francuski zakon o nijekanju genocida. "Činjenica da to mora biti zakon uznemirujuć je znak za Europu. Kada ste uopće primorani napraviti zakon, kada je uopće upitna tolerancija ili ozbiljno shvaćanje takvih stvari, tada ste već osuđeni na propast."
Žižek je izjavio da Turskoj možda nije suđen pad u isti "ponor" kao Europi, ali naglasio je da će multikulturalnija budućnost biti moguća samo ako se suoči s vlastitom nesnošljivošću.
Žižek je izjavio da Turskoj možda nije suđen pad u isti "ponor" kao Europi, ali naglasio je da će multikulturalnija budućnost biti moguća samo ako se suoči s vlastitom nesnošljivošću. "Kada sam zadnji put bio u Istanbulu, u intervjuu su me pitali o zakonu koji zabranjuje minarete u Švicarskoj. 'Zar ne vidite licemjerje?' pitali su me; ali u isto vrijeme, rekao sam, vi imate posve isti zakon u svojoj zemlji - ne možete sagraditi crkvu, možete je samo obnoviti kao povijesnu znamenitost. Stvari se moraju promijeniti, ideja etničkog identiteta mora biti odbačena."
Mozgajući kasnije o pitanju kurdske autonomije, Žižek je rekao studentima na Mimar Sinanu: "Postoji zabrinutost da će [neki oblik autonomije] uzrokovati raspad, gubitak 'nacionalnog jedinstva' Turske. Ako je tome tako, znači da je Turska ipak previše zapadnjačka - ta je zabrinutost paranoja zapadnog tipa o naciji-državi." Žižek je oprezno predložio Otomansko carstvo kao model za "post-etničku" državu.
U kratkom razgovoru za Today's Zaman nakon Intercontinental Advertising Cupa, znojem okupani Žižek također je iskoristio priliku kako bi objasnio svoj otrcani stil odijevanja, izbor svojstven marksističkom preziru prema europskoj pomodnoj ljevici. "Shvatite, ja sam luđak. Također, trošim novac na zanimljivije stvari. Moje čarape? Kradem ih iz paketa koje mi daju zrakoplovne tvrtke kada me unaprijede u poslovni razred. Ne mogu se sjetiti, nisu li imali i majice povodom ovog događaja?"
Vezane vijesti
Potrebna je promjena političkih sustava
Slovenski filozof Slavoj Žižek i britanski ljevičar Tariq Ali europsku su krizu ocijenili agonijom neoliberalnog kapitalizma, koji je,…
Objavljeno: 14.05.2012.
Tihi glas novog početka
Slavoj Žižek: U danas dominantnom zapadnom diskursu, ljudska prava potlačenih žrtava predstavljaju prava samih zapadnih sila da interveniraju.
Objavljeno: 11.01.2012.
Neoliberalizam je za razumne mrtav
Slavoj Žižek: Ulazimo u novi tip organiziranog kapitalizma koji se sve više i više oslanja na snažne državne intervencije.
Objavljeno: 21.11.2011.
Sustav je izgubljen
Slavoj Žižek: Ako ništa ne poduzmemo, otvorit ćemo pristup novom tipu autoritarnog društva.
Objavljeno: 03.11.2011.
Dugi marš do komunizma
Okrugli stol "Kolaps neoliberalizma i ideja socijalizma danas": Budućnost je upravo u onome što radi Grčka, u borbi.
Objavljeno: 06.05.2010.
POSLJEDNJE VIJESTI IZ RUBRIKE
Syriza čuva euro
Grčka će ostati u euro zoni ukoliko stranka Syriza pobijedi na predstojećim parlamentarnim izborima, izjavio je predsjednik stranke Alexis Tsipras
Tužiteljstvo traži odbacivanje prigovora
Haaško tužiteljstvo zatražilo je od žalbenoga vijeća Haaškoga suda da odbaci prigovore obrane generala Gotovine na teze koje je tužiteljstvo iznijelo tijekom žalbene rasprave
Demokracijom protiv ropstva
David McNally: Na radikalnoj ljevici je da preuzme demokratski projekt i još jednom ga poveže s narodnim borbama protiv dužničkog ropstva.
Apsurdu nikad kraja
U Federaciji BiH je predložen zakon kojim se zabranjuje odlazak u prirodu s biciklom
Gore je nego što se mislilo
Nakon što su grčke štediše iz banaka masovno počele povlačiti novac, prošli tjedan nagađalo se da bi država u srpnju mogla ostati bez gotovine
Srbija ima novog predsjednika
U drugom krugu predsjedničkih izbora u Srbiji pobjedu je odnio Tomislav Nikolić
Nastavlja se blokupiranje Frankfurta
U Frankfurtu su i za danas najavljeni prosvjedi protiv politike štednje Europske unije, a prosvjednici će poslijepodne krenuti kroz središte grada prema dijelu gdje se nalaze frankfurtske banke
dodaj komentar 5 komentara
Upravo tako. Mladoturci (među kojima je bio i Ataturk) su preueli vlast 1908. i postavili svog čovjeka za sultana i to je bio kraj Otomanskog carstva, koje je 600 godina bilo najkozmopolitskija država u Europi. Turci su, naravno, nabijali ljude na kolac i tome slično, ali sve je to bilo u duhu vremena, u kršćanskoj Europi, eto, nije bilo nabijanja na kolac, ali je zato bilo umakanja u vrelo ulje, raščetvorivanja, javnih sakaćenja, Svete Inkvizicije (amen)... Turcima nikad nije padalo na kraj pameti da vrše religijske ili ne daj Bože etničke progone, sve dok nisu na vlast došli Mladoturci i počeli kopirati europski kulturni obrazac (nacionalizam, kulturna monotonija kao valjda the way to go). Ataturk je samo dovršio posao, a kao ilustracija neka posluži podatak da je uoči 1. svj. rata u Istanbulu živjelo oko 250 tisuća Grka (oko 50% populacije), koji su eto skoro pola milenija živjeli izmiješani s "nevjernim Turcima" u miru Božjem (ili Alahovom), a eto, otkad su Mladoturci i Ataturk pretvorili Tursku u "naciju-državu" po europskom modelu i Istanbul je od kozmopolitskog melting pota pretvoren u tursku varoš (naravno, dobar dio ovdašnje populacije je uvjeren da je nacionalizam nešto autentično ili čak prirodno, međutim nacionalizam je zapadnjački koncept koji je u toku 19. stoljeća izvezen diljem Europe i šire).
sada Tursku usmjerava na Otomansko carstvo a protiv EU, koju EU je sebi sklonima lani u Zagrebu zagovarao ipak ZA a što važi i sada dok Turcima kaže NE
nakon što je s Trobecovih krušnih peći kao SK nacional-liberalna frakcija bio predsjednički kandidat na nacionalnom i (neo)liberalnom programu, a što je nakon poraza na izborima od Drnovška kao, po vlastitom priznanju, ratni profiter kapitalizirao na EU kao surogatu za ex sfrj i ratove koji se vode u sfrj uz ključnu moderaciju EU vojnih i političkih snaga, a što u tom djeli nije napadao.
Takve vodeće ideje i aktivnosti na njihovoj realizaciji, kao što vidimo, daju ploda. Revolucija je na Balkanu odavno stvarno prešla sve verbalne zahtjeve i parole iz 1968.g., pa i čiste pušione i tek tako. EU prati ali kao SFRJ od 1981.g. Izvoz revolucije se suočava s nemogućim misijama i to povratno djeluje na vizije. Možda je čak u pitanju i sama psihologizacija svjetla-prosvjetljenja-samoproglašavanja naj svjetlom i sama ideja (spin, šupak u šupak u..., ljudi i sve kao objekt ...).
"Dosadni balavče, tko si ti da si umišljaš da možeš diskutirati sa Žižekom?"
Krpelj, ti si jasno pokaza i isto s Baladom - tko sam ja ...
Zatim si ti i takvi još odlučnije bili dugo - tko smo svi mi da se uoće javljamo za rječ...
Zatim si i dalje potvrdio da je Staljin naj ... a Mihailo Markvoić ili kad Balad to ciitira sve naj naj pa i Snježan Kordić sa znanstvenim odkzaima da baš svi ljudi po slobodnom izboru biraju na slobonom tržištu ono što im donosi pretiž ... pa taiko npr. u staljinsitikim logoroma ....
A mene i druge su učili svi bolji učitelji, pa vodeći, npr. i Gajo Petrović i Radovan Nikšić i Ivan Slamnig i Milivoj Solar ... te vodeći i praksi da se baš slobodno pita, preispituje, raspravlja, dokazuje ... i da ne točka na i ... , te da se uzma sloboda inicijative, kreacije, naročito novog i svježeg (Bernardo Bernrdi), sve suprotno tvojoj i siledžijki dominatnoj školi. I baš pod utcajem učitelja i tih škola mi smo kao mladi sve u šesnaest punom paroom i učili i istraživakli i kreirali i te kako uzimali inicijative i slobode te i previše djelovali i stvarali djela.
Školovani smo i djelujemo međusobno tako različito do suprotno, kako tvoj Balad kaže kao paraleni svijetovi, pri čemu smo mi svi takvi i sve to za vas stalno kako Balad iznosi retardi, primati ... i to je odavno još jače tako razmjerno koliko smo mi uvaženija djela, pojava, škola ... tu do po cijeloj ex SFRJ te po Evropi, jer vaš naj domet je šupak u šuapok u šupak ... i smee ste i bilo gdje izvan toga po ex SFRJ a u EU gdje ste sada ste, kao vidič najreprezent Sanader te Vesna Pusić prvi dopis i javno po guzi, Josipovića rpime samo kad je nužno ... dok mi non stop i tu i tamo ...
P.S. Žižek je sam, Nu2 kod Stankovića i inače, kao jedini ponovio da je on u biti nezasluženi sfrj ratni profiter. Kao i skoro svi se je javljao sa 1015 gidina zaostatka kada se ratno profitira, kao npr. da j već 1981.g. i vojna intervenija na Kosovu i sve dalje, 90 % preblamirajuće pogrešno i štetno + istovremeno prodavanje suprotnog kao za i ne EU, kao Mesić i smjenjuje Kljujiča i bosanske Hrvate i instalira sve udbaše i Herceg bosnu 1992. i onda od 1995. prodaje obrnuto a njegovi liblinzi Vesn Pusič ope obrnuto uz Moj galebe ... Pitanje Žižeku i svemu tome slijede još jače i ozbiljnije.
Sad je Marx valjda kriv i za Žižkovu neurednu i masnu fizionomiju?!
Dodaj komentar
Molimo, prijavite se ili registrirajte kako biste komentirali. Hvala.