07.02.2012.
Lijepa naša bez pisanog traga
Ministarstvo graditeljstva i prostornog uređenja priznalo da je bivši MZOPUG godinama dodjeljivao udrugama milijune kuna proračunskog novca, a da ne postoje apsolutno nikakvi pisani tragovi o ocjenama predloženih projekata i projektnih izvještaja. Najveći dobitnik bio je HDZ-ovac Ante Kutle. Hoće li na scenu stupiti DORH?
Što nas čeka
- Zašto smo protiv izgradnje županijskog centra za otpad u Dubrovačkom primorju/ Tribina
- Potpisom protiv Keruma
- Prosvjed protiv ACTA-e
- "Nema zdravlja bez mentalnog zdravlja"
- Peta otvorena radionica o direktnoj demokraciji
- Splitu je dosta
- ACTA - cenzura interneta - Diskusija, projekcija, druženje @ Hacklab01
- Lokalne aktivnosti za uštedu energije i energetsku učinkovitost
- → Više
- Buffy anarhosindikalistkinja u epizodi "Kapitalizam ubija!"
- Subota u Reciklaonici u Heinzelovoj 66
- Tjedan iranske kulture u Zagrebu
- Peticija: Zahtjev za postavljanje dvije nove klupe u pješačkoj zoni ulice Ljudevita Gaja
- Novi film Milča Mančevskog u kinu Europa
- Maja Marković: Oslanjanje/ Izložba u Dubrovniku
- Večeri planinarskog filma
- Film o hrani i "Slava kurvi" u Dokukinu
- → Više
Trg Burze
- Natječaj za projekte organizacija civilnoga društva u okviru programa Europa za građane
- Natječaji za projekte suradnje gradova i općina u okviru programa Europa za građane
- Natječaj Američkog veleposlanstva
- "RTL pomaže djeci"
- 2012 Tourism Cares Worldwide Grants
- Natječaj u sklopu Europske inicijative za demokraciju i ljudska prava - EIDHR
- Natječaj za rezidenciju Akademie Schloss Solitude 2012
- Natječaj za udruge iz područja psihosocijalne i zdravstvene zaštite Grada Splita
- → Više
- Natječaj za kratki video u sklopu projekta "Pronađi svoj identitet": Identitet i europska integracija
- Triple Canopy - natječaj
- Nagrada Coal – umjetnost i ekologija
- Radionica kiparstva
- Alternative Processes – International Call for Entries
- International Computer Music Conference - natječaj
- Mislim kritički!/ Eduakcija studenata
- Javni poziv za priključenje Organizacijskom odboru Povorke ponosa 2012.
- → Više
Deutsche welle
- Politika Srbija - razočaran pogled unatrag
- Panorama Ima li u Bosni i Hercegovini beskućnika?
- Gospodarstvo Talijan koji je premalo Talijan
- Kultura Utrka može početi!
- Priča dana I u Njemačkoj se umire od hladnoće
QUEER TRESE SARAJEVO
Prvih dana nakon postavljanja jumbo plakata Queer Festivala nikakvih reakcija u Sarajevu nije bilo. Zanimljiv crtež osobe nepoznatog spola u nekoliko različitih stilova odijevanja pobudilo je malo pažnje. A onda se digla bura. Netko je povezao Queer Festival sa gay paradom a netko drugi (ili isti) povezao je to sve sa mjesecom Ramazanom. Festival je tako proglašen uvredljivim za muslimane. A kako su muslimani gotovo svi u Sarajevu, vjerski autoriteti preuzeli su prvo mjesto u osudi Queera.
Tiha i uzaludna su bila objašnjavanja da Queer Festival nije Gay parada i da se termin održavanja (24. – 28.09.) ne može vezati s Ramazanom. Velik dio protivnika osude Queer Festivala pravdao ga je riječima da to nije gay parada i da nema želju da to postane. Slobodanka Dakić, jedna od organizatorica Festivala ističe da je ovo sekularna zemlja i da nije ničija dužnost da se prilagođava vjerskim praznicima.
U obranu organizatora stao je i Helsinški odbor BIH čija je pravnica Blaženka Kordić istakla da osporavanje prava na javno okupljanje može dovesti do ugrožavanja ljudskih prava. Nažalost, već smo bili svjedoci i govora mržnje. Kordić očito misli na plakate SMRT PEDERIMA koji su se pojavili nekoliko dana nakon spomenutih jumbo plakata.
Osim poziva na smrt, misleći pri tom vjerojatno i na organizatore i posjetitelje Queer Festivala, Sarajevo je na dan početka Festivala oblijepljeno i plakatima u kojima s detaljno objašnjava bolest homoseksualizma. Lijepim fontom i kvalitetnim papirom ublažena je činjenica da se na njima nalaze obične laži. Između različitih gluposti piše kako pederi žive kratko i bolesno. Plakati su nepotpisani. Ono što je potpisano jeste osuda Festivala koju potpisuje 13 omladinskih, studentskih i islamskih udruženja.
Manje je onih u Sarajevu koji su pozdravili Queer Festival, kao i neku buduću gay paradu. Njihovi su pozdravi javni i nalaze se na službenim stranicama Queera .
Profesor Ugo Vlaisavljević oštro je osudio protivnike Festivala, koji uglavnom dolaze iz redova muslimanskog klera. Optužio ih je da mjesec Ramazana smatraju isključivo svojim medijskim prostorom i ne dozvoljavaju da im se za to vrijeme oduzima pažnja javnosti.
Javnost se u ovom slučaju razumije kao isključivo muslimansku. Vjerskom vodstvu bilo je lakše tražiti zabranu festivala nego pozvati vjernike da mu ne prisustvuju.
Obzirom da se pomutnja oko Festivala dogodila mnogo prije samog početka, građanske institucije, nevladine udruge kao i javne ličnosti imale su vremena da se prisaberu i da javno podrže festival. Oglasio se i svevišnji OHR (Ured visokog predstavnika) koji je dao do znanja da se ograničavanje ljudskih prava na ovaj način neće tolerirati. Time je javna diskusija uglavnom i završena. Ramazan je nastavio svoju tisućljetnu tradiciju a Queer Festival nastavio je pripreme za svoje prvo tradicionalno održavanje u muslimanskom Sarajevu.
Uzburkanost javnosti najbolje su oslikali internet forumi. U poplavi podrške i osude jedna je misao isplivala i u tiskane medije. Kao odgovor na zahtjev za pomijeranje festivala osvanuo je kontrazahtjev: Pomjerite Ramazan!!!
Bogohulni i za muslimane bezobrazni zahtjev otvorio je oči na svu apsurdnost napada na Festival. Napadi su prevazišli dozvoljenu granicu netolerancije i jasno ušli u sferu ograničavanja prava drugog. Šta njih briga za festival ako mu ne namjeravaju prisustvovati!? pitao se jedan građanin Sarajeva na televizijskoj anketi. Ostali iz ankete redom su optuživali Ameriku za urotu, Zapad za nemoral i televiziju za iskvarenost mladih.
Sarajevo se uvijek ponosilo različitim oblicima tolerancije ali tolerancija nikad i nije ozbiljno dovođena u iskušenje, izuzmemo li rat. Tolerancija različitog mišljenja i ponašanja za Sarajevo je nov pojam. U Sarajevu je teško biti i darker, panker ili skinhead. Subkulture gotovo ne postoje, ili ako postoje malobrojne su i nevidljive. Svako ponašanje koje odudara od zadanih normi u početku je devijantno. Na društvenu se osudu ne treba čekati dugo. Stoga je Queer Festival šok za Sarajevo.
Kratkotrajnost Festivala i njegova skromnost spriječit će dalju eskalaciju netolerancije. Nekoliko predstava, izložbi i pokoja svirka zadržat će Queer u okvirima poluilegale i privatnosti skupine pedera. Da nije bilo jumbo plakata, frke ne bi ni bilo.
Frka će biti na Gay paradi. A bit će parade.
Tiha i uzaludna su bila objašnjavanja da Queer Festival nije Gay parada i da se termin održavanja (24. – 28.09.) ne može vezati s Ramazanom. Velik dio protivnika osude Queer Festivala pravdao ga je riječima da to nije gay parada i da nema želju da to postane. Slobodanka Dakić, jedna od organizatorica Festivala ističe da je ovo sekularna zemlja i da nije ničija dužnost da se prilagođava vjerskim praznicima.
U obranu organizatora stao je i Helsinški odbor BIH čija je pravnica Blaženka Kordić istakla da osporavanje prava na javno okupljanje može dovesti do ugrožavanja ljudskih prava. Nažalost, već smo bili svjedoci i govora mržnje. Kordić očito misli na plakate SMRT PEDERIMA koji su se pojavili nekoliko dana nakon spomenutih jumbo plakata.
Osim poziva na smrt, misleći pri tom vjerojatno i na organizatore i posjetitelje Queer Festivala, Sarajevo je na dan početka Festivala oblijepljeno i plakatima u kojima s detaljno objašnjava bolest homoseksualizma. Lijepim fontom i kvalitetnim papirom ublažena je činjenica da se na njima nalaze obične laži. Između različitih gluposti piše kako pederi žive kratko i bolesno. Plakati su nepotpisani. Ono što je potpisano jeste osuda Festivala koju potpisuje 13 omladinskih, studentskih i islamskih udruženja.
Manje je onih u Sarajevu koji su pozdravili Queer Festival, kao i neku buduću gay paradu. Njihovi su pozdravi javni i nalaze se na službenim stranicama Queera .
Profesor Ugo Vlaisavljević oštro je osudio protivnike Festivala, koji uglavnom dolaze iz redova muslimanskog klera. Optužio ih je da mjesec Ramazana smatraju isključivo svojim medijskim prostorom i ne dozvoljavaju da im se za to vrijeme oduzima pažnja javnosti.
Javnost se u ovom slučaju razumije kao isključivo muslimansku. Vjerskom vodstvu bilo je lakše tražiti zabranu festivala nego pozvati vjernike da mu ne prisustvuju.
Obzirom da se pomutnja oko Festivala dogodila mnogo prije samog početka, građanske institucije, nevladine udruge kao i javne ličnosti imale su vremena da se prisaberu i da javno podrže festival. Oglasio se i svevišnji OHR (Ured visokog predstavnika) koji je dao do znanja da se ograničavanje ljudskih prava na ovaj način neće tolerirati. Time je javna diskusija uglavnom i završena. Ramazan je nastavio svoju tisućljetnu tradiciju a Queer Festival nastavio je pripreme za svoje prvo tradicionalno održavanje u muslimanskom Sarajevu.
Uzburkanost javnosti najbolje su oslikali internet forumi. U poplavi podrške i osude jedna je misao isplivala i u tiskane medije. Kao odgovor na zahtjev za pomijeranje festivala osvanuo je kontrazahtjev: Pomjerite Ramazan!!!
Bogohulni i za muslimane bezobrazni zahtjev otvorio je oči na svu apsurdnost napada na Festival. Napadi su prevazišli dozvoljenu granicu netolerancije i jasno ušli u sferu ograničavanja prava drugog. Šta njih briga za festival ako mu ne namjeravaju prisustvovati!? pitao se jedan građanin Sarajeva na televizijskoj anketi. Ostali iz ankete redom su optuživali Ameriku za urotu, Zapad za nemoral i televiziju za iskvarenost mladih.
Sarajevo se uvijek ponosilo različitim oblicima tolerancije ali tolerancija nikad i nije ozbiljno dovođena u iskušenje, izuzmemo li rat. Tolerancija različitog mišljenja i ponašanja za Sarajevo je nov pojam. U Sarajevu je teško biti i darker, panker ili skinhead. Subkulture gotovo ne postoje, ili ako postoje malobrojne su i nevidljive. Svako ponašanje koje odudara od zadanih normi u početku je devijantno. Na društvenu se osudu ne treba čekati dugo. Stoga je Queer Festival šok za Sarajevo.
Kratkotrajnost Festivala i njegova skromnost spriječit će dalju eskalaciju netolerancije. Nekoliko predstava, izložbi i pokoja svirka zadržat će Queer u okvirima poluilegale i privatnosti skupine pedera. Da nije bilo jumbo plakata, frke ne bi ni bilo.
Frka će biti na Gay paradi. A bit će parade.
POSLJEDNJE VIJESTI IZ RUBRIKE
08.02.
Neustavna zabrana istopolnih brakova
Američki savezni sud u San Franciscu presudio je da je osporena zabrana istopolnih brakova u državi Kaliforniji neustavna
07.02.
Ponovno suđenje beogradskim anarhistima
Nakon ukidanja oslobađajuće presude beogradskoj šestorci za navodni napada na grčku ambasadu, proces je ponovno pokrenut
01.02.
Najsmrtonosnija godina za izbjeglice
Više od 1500 osoba utopilo se ili je nestalo u Sredozemlju 2011. godine, objavilo je Visoko povjereništvo UN-a za izbjeglice (UNHCR)
31.01.
Štrajkaši Jadrankamena žele novu tvrtku
Radnici Jadrankamena iz Pučišća na Braču, koji su u općem štrajku, pokrenuli su aktivnosti na utemeljenju nove tvrtke za koju će od države tražiti da joj dodijeli koncesiju za vađenje kamena
27.01.
Nužno je dokidanje duple smjene
Višnja Ljubičić: Žene ne mogu biti aktivne u političkom i poslovnom svijetu dok god odrađuju duplu smjenu - na poslu i kod kuće.
25.01.
Svaka treća osoba ili nezaposlena ili ispod granice siromaštva
Međunarodna organizacija rada sumnja da će nezaposlenost početi padati prije 2016. te ujedno očekuju još jednu recesiju razvijenih zemalja u prvoj polovini ove godine
24.01.
Privedite pravdi odgovorne za ubojstvo Milana Levara
Desetak aktivista Amnesty Internationala jučer su Jasmini Dolmagić, zamjenici državnog odvjetnika, uručili pisma i peticiju građana kojom se traži razrješavanje slučaja ubojstva Milana Levara
dodaj komentar 19 komentara
Iggy Pop je otkazao nastup u Sarajevu planiran ove srijede, protestirajuci ovaj nemili dogadjaj.
Tolerancija kulturnih razlicitosti sustinska je za opstanak Europe. Bosna je barem imala prilike na svojoj kozi to iskusiti. Nasilje prema drugacijima nije dozvoljivo. A ako se vec desi, kako je netko ovdje dobro primjetio komentirajuci moj komentar, strukture, etablishment, mainstream moraju na njega reagirati negativno. Buduci da mainstream muslimanski kler ovo nedopustivo nasilje prema razlicitosti i sve veci utjecaj ekstremista u svojim redovima uopce tretira sa presutnim odobravanjem, Bosni prijeti izolacija u Europi.
Upravo ovakvi dogadjaji omogucuju da gay osoba u Nizozemskoj bude fasisticki politicar koji pobjedjuje na izborima sa anti-imigracionom platformom.
Zar nije sramota za 'tolerantno' Sarajevo da Danska amabsada mora svog drzavljana, organizatora festivala, Andrejsa Visockisa evakuirati na sigurno u 'netolerantni' Zagreb? Samo da ne ode u Tvornicu, pa da i ovdje ne pukne bruka.
Sa druge strane, uvazeni komentatori koriste ovu priliku da optuzuju muslimane za odlazak hrvata ili srba iz Sarajeva sto je cista glupost, propaganda ili neinformiranost.
U napadima je ucestvovalo vrlo malo izgrednika i zaista je licemjerno na osnovu nekoliko huligana i jos nekoliko bradatih polupismenih spodoba govoriti o gradjanima jednog grada koji je bio zrtva terora, fasizma, nacionalizma, netolerancije i homofobije prezivljavajuci pod srednjevjekovnom opsadom duge cetiri godine u Evropi pod kraj XX stoljeca.
O ponasanju i politici tadasnjeg tudjmanovskog rezima u Bosni i Hercegovini suvisno je govoriti, ali daleko da taj rezim sluzi na cast hrvatskom narodu.
Ipak, ni hrvati ni srbi nisu sistematski zatvarani i proganjani u Sarajevu, za vrijeme i poslije opsade.
Ukoliko mislite u ovom trenutku na zlocine koji su se ipak desili u Sarajevu za vrijeme opsade (i u kojima je stradalo vise desetina osoba), pocinili su ih pojedinci koji su maltretirali i muslimane, a ti pojedinci su bili lokalne ratne vodje koji su u vihoru rata zivjeli u paralelnim svjetovima i na koje je malo ko imao uticaja skoro sve vrijeme trajanja opsade.
Uglavnom, spominjati Sarajevo u kontekstu islamskih republika i svega slicnog najbolji je primjer hipokrizije i propagande koja se prema Sarajevu sistematski provodi vec skoro dvije decenije.
Autor ovog teksta Tvrtko Milovic, za kojeg prvi put cujem (iskreno, cini se da nisam nista posebno propustio), opisuje Sarajevo kao Kandahar ili neko bezimeno mjesto podno Velebita, ili neki zagorski zaseok. To pokazuje tendencioznost i jos ponesto, ali ovaj je komentar vec predug, a i cijeli ovaj slucaj zasluzuje temeljitu i strucnu elaboraciju ili barem korektnu reprezentaciju sto nazalost nije poslo za rukom Milovicu.
Zaista mislim da nije previse vazno sto se u vrijeme svetog muslimanskog mjeseca odrzava queer festival, ali kakvu vrstu uvazavanja ili tolerancije neko ocekuje ko ne pokazuje ni najmanje senzibilnosti prema musilimanima u tom smislu. Ovo kazem imajuci u vidu i cinjenicu da osoba koja je organizator QF-a nije uopste iz BiH, sto ce reci nije iz Sarajeva, vec iz Srbije, a ako me sjecanje sluzi, a sluzi, to je ista ona zemlja iz koje su stizale bradate bande koje su palile, silovale i klale po Bosni uglavnom muslimane, ali i katolike ukoliko nisu zajedno s njima ubijali muslimane, kao sto je to bio slucaj na nekim mjestima u ratu. Bice da su ljudi jos uvijek osjetljivi na one koji dolaze iz tog dijela svijeta da drze predavanja o ljudskim pravima sluzeci se pri tome cistom ekavicom.
Uopste nisam zacudjen sto mnogi, inace do gluposti tolerantni, sarajevski muslimani nisu pokazali saosjecanje prema organizatorima.
Organizatori Queer festivala ce postati miljenici brojnih i razlicitih fondacija u BiH i inozemstvu i siguran sam da ce im citav slucaj dobro doci. Koliko ce populacija u ime koje su ovo sve navodno pokrenuli imati od svega ovoga ostaje da se vidi.
Na kraju, najvise su opet izgubili gradjani Sarajeva, bez obzira na seksualnu orijentaciju, koji su jos uvije zrtve uhvacene u stupicu nacionalnih matrica koje su danas mutantni zakoni o konstitutivnosti Bosnjaka, Srba i Hrvata u Bosni i Hercegovini.
Trenutno je najveci neprijatelj Sarajeva vladajuca bosnjacka oligarhija. Pored tradicionalni neprijatelja Bosne i Hercegovine: hrvata Zapadne Hercegovine i vecine Srba bez obzira gde zive, a posebo onih iz republike mrske.
Inace, musliman je osoba koje ispovijeda Islam, a bosnjak je gradjanin Bosne i Hercegovine muslimanske vjeroispovijesti.
lijep pozdrav citateljima h-altera
A ja preporucujem homoseksualcima da im je bolje da organizuju grupno lijecenje, a ne festivale, jer kao covjek koji vjeruje u Boga ne mogu naci opravdanje za njih (tipa da su se rodili kao takvi, to je za mene neprihvatljivo), i to ce se samnom sloziti pripadnici bilo koje monoteisticke religije na svijetu!
Ali bravo, uspjeli su isprovocirati i Sarajevo prikazati kao ksenofobicnu sredinu!
Sarajevo ima tradiciju tolerancije ali Q festival nema tradiciju u Sarajevu.
I odjednom je taj festival najvazniji i najpotrebniji dogadjaj za ovu napacenu zemlju, a svi kojima se to ne dopada nisu normalni?..
Svaka sredina u kojoj religija (bilo koja) uđe u mainstream i počne krojiti STANDARDNE društvene vrijednosti - osuđena je na ekstremnu ksenofobiju, strah od različitosti, društvenu agresiju i generalno društvenu neplodnost za bilo kakav oblik individualnosti (pa tako i homoseksualizam).
PO DVA.
U Sarajevo se tijekom rata doselilo jako puno ljudi sa sela i taj grad nije ono što je nekad bio (simbol tolerancije). To je sada jedna zaostala pretežno muslimanska polumetropola jedne poludržave.
POD TRI.
Hrvatska nije imuna na ovo, kod nas religija (druga, ali istim sredstvima) "krsti" puk neistinama i glupostima.
Ljudi imaju pravo biti ono što je jesu. Ako su pederi - pustite ih na miru da budu pederi. Tko ste vi da sudite (obraćam se svima koji "sude" i koji se pozivaju ne nekog Boga "koji je već presudio").
Dodaj komentar